Maria Lopes Homem y Rodrigues

1575 - 1612  (37 años)

• Nombre	Maria Lopes Homem y Rodrigues
  Parentesco	with Maritza Uribe Senior
  Nacimiento	1575	Oporto, Portugal
  Sexo	Mujer
  También conocido/a como	Maria Nunes
  Fallecimiento	1612	Sevilla, Seville, Andalucia, España
  Orígenes
  Patriarca & Matriarca	Gaspar Jacob Francisco Lopes Homem y Abendana Pereira,   n. 1542, Ponte de Lima, Viana do Castelo, Portugal f. Nov 1611, Amsterdam, Países Bajos  (Edad 69 años)  (Padre)  Mayor Rodrigues,   n. 1553, Funchal, Madeira, Portugal f. 16 Sep 1624, Noord-Brabant, Paises Bajos  (Edad 71 años)  (Madre)
  ID Persona	I2994	rodriguezuribe
  Última Modificación	21 Nov 2023

  
  

  Padre	Gaspar Jacob Francisco Lopes Homem y Abendana Pereira,   n. 1542, Ponte de Lima, Viana do Castelo, Portugal f. Nov 1611, Amsterdam, Países Bajos (Edad 69 años)
  Madre	Mayor Rodrigues,   n. 1553, Funchal, Madeira, Portugal f. 16 Sep 1624, Noord-Brabant, Paises Bajos (Edad 71 años)
  Matrimonio	1575	Minho, Portugal
  Age at Marriage	He : ~ 33 años - She : ~ 22 años.
  Hijos	4 hijos
  1. Maria Lopes Homem y Rodrigues,   n. 1575, Oporto, Portugal f. 1612, Sevilla, Seville, Andalucia, España  (Edad 37 años) + 2. Joseph de Jacob Abendana Pereira,   n. 1580, Pardemarin, Pontevedra, Galicia, España f. 14 Ene 1644, Amsterdam, Paises Bajos  (Edad 64 años) 3. Manuel Lopes Pereira,   n. 1581, Funchal, Madeira, Portugal f. 1625, Sevilla, Seville, Andalucia, España  (Edad 44 años) 4. Justa Abendana Pereira,   n. 1588, Funchal, Madeira, Portugal f. 1625, Amsterdam, Países Bajos  (Edad 37 años)
  Documentos		UNA HISTORIA SEFARDÍ COMO POSIBLE FUENTE DE LA ESPAÑOLA INGLESA DE CERVANTES De Angel M. García Gomez
  ID Familia	F519	Hoja del Grupo  |  Family Chart

  
  

  Familia	Emanuel Pedro Lopes Homem y Nunes de Saa,   n. 1571, Amarante, Porto, Portugal f. 1617, Amsterdam, Países Bajos (Edad 46 años)
  Matrimonio	28 Nov 1598	Amsterdam, Paises Bajos
  	Tipo: Sinagoga
  Age at Marriage	She : ~ 23 años and 11 months - He : ~ 27 años and 11 months.
  Notas	ID 3897 First name groom Emanuel Name father groom Lopes Last name groom Homem Birth year groom 1571 Groom origin Porto Hebr. signature groom A First name witness groom Miguel Name father witness groom Lopes Last name witness groom Homem Family relation of witness groom oom First name bride Maria Name father bride Nunes Last name bride Birth year bride 1575 Bride origin Lissabon Hebr. signature bride Family relation witness bride broer First name witness bride Emanuel Name father witness bride Lopes Last name witness bride Pereira Marriage year 1598 Marriage certificate 665- 54
  Documentos		UNA HISTORIA SEFARDÍ COMO POSIBLE FUENTE DE LA ESPAÑOLA INGLESA DE CERVANTES De Angel M. García Gomez
  ID Familia	F1389	Hoja del Grupo  |  Family Chart
  Última Modificación	15 Sep 2023

  
  

• Mapa del Evento

  Nacimiento - 1575 - Oporto, Portugal Matrimonio - Tipo: Sinagoga - 28 Nov 1598 - Amsterdam, Paises Bajos Fallecimiento - 1612 - Sevilla, Seville, Andalucia, España  = Enlace a Google Earth

  
  

• Notas

  NUNES, María (n. Lisboa 1575 – ¿después de 1612?), inmigrante y supuesta primera conversa judía en Ámsterdam. Hija de Gaspar Lopes Homem (m. 1612) y Maior Rodrigues (1554-1624). María Nunes se casó con Manuel Lopes Homem (1571-después de 1612), comerciante, en Amsterdam en 1598 (prohibiciones el 28-11-1598). No se sabe nada sobre los hijos de este matrimonio. María Nunes nació en una familia portuguesa de judíos convertidos al catolicismo. Estos 'conversos' habían elegido convertirse al cristianismo cuando todos los judíos fueron expulsados ​​de la Península Ibérica a finales del siglo XV. El historiador judío Daniel Levi de Barrios fue el primero en relatar la llegada de María a Amsterdam en su Triumpho del govierno popola (Amsterdam 1663/4). Describe cómo la bella María huyó de la Inquisición junto con varios miembros de su familia en 1593. En el camino de Portugal a los Países Bajos, su barco fue secuestrado por los ingleses y llevado a Londres. Un duque inglés quedó tan conmovido por la belleza de María que quiso casarse con ella. Sin embargo, María rechazó su propuesta e incluso la reina Isabel no pudo persuadirla. En cambio, decidió irse a Ámsterdam para convertirse al judaísmo. María Nunes es presentada por Levi de Barrios como un símbolo de la fortaleza judía: escapó de Portugal, desafió los peligros de un viaje por mar y rechazó la propuesta de matrimonio inglesa para volver a la verdadera fe (judía). Sin embargo, la verdad y el mito se entrelazan en esta historia. De hecho, la portuguesa María emigró a Amsterdam y se casó allí con su primo Manuel Lopes Homem en 1598, como lo demuestran las amonestaciones del 28 de noviembre de ese año. De hecho, es posible que su viaje haya pasado por Inglaterra, porque el enviado holandés en Londres informó en 1597 que habían llegado un barco con cuatro comerciantes portugueses y una muchacha a bordo. Sin embargo, no hay rastro de enredos románticos en Londres y la propia María Nunes nunca fue miembro de la comunidad sefardí de Ámsterdam. Su marido partió en 1612 para establecerse en la católica Sevilla y ella probablemente lo siguió. La vida de María muestra principalmente cómo los 'conversos' de la misma familia tomaron diferentes decisiones religiosas alrededor de 1600. Una vez que llegó a Ámsterdam, su madre se convirtió al judaísmo y tomó el nombre de Sara Abendana. Fue enterrada en el cementerio judío de Ouderkerk. El padre de María, que finalmente llegó a Ámsterdam a través de Brasil, siguió siendo católico y fue enterrado en la Nieuwe Kerk en 1612. Una hermana y dos hermanos de María profesaban abiertamente el judaísmo en Amsterdam, pero su hermano menor Manuel, en cambio, siguió siendo católico y partió hacia España, donde entró al servicio del Conde-Duque de Olivares, primer ministro de Felipe IV. . Sin embargo, la descripción romántica de Levi de Barrios ha asegurado que la historia de María, que nunca se convirtió públicamente al judaísmo, se haya convertido en una parte importante de la historia de la comunidad sefardí en Ámsterdam. Nunes (Maria), b. Saa to do Porto (Portugal) 1579, died. Amsterdam about the middle of 17th century, daughter of Pedro Homem and Branca Nuñes, otherwise called Gaspar Lopes Homem and Mayor Rodriguez. The parents fled the Portuguese Inquisition Abt. 1593 with Manuel Pereyra and Antonio Lopes and their daughters Maria Nunes and Justa Pereyra. Manuel and Mary embarked for Holland, together with their uncle Miguel Lopez. The Anglo-Spanish war was the reason that they were captured. The English duke, however, fell in love with the beautiful Maria rare, so that Queen Elizabeth of England wished to meet her. Elizabeth, struck by her beauty and modesty, gave the ship free and rode in an open carriage through London. Proud of all offers, making them the highest circles of England would have belonged, she wished to go to Amsterdam, there to live as a Jew. In 1593 they came to Amsterdam in 1598 and followed with Mayor Rodriguez and her son Antonio Justa Pereyra. Now was the marriage between Manuel and his niece Mary closed between Justa and her cousin Francisco Nuñes Pereyra. See: Carl Gebhardt, The Scriptures of Uriel da Costa (Amsterdam 1922), VIII v. and 234 v.; Jac. Black, The Establishment of the Republic of Sephardiem in Ref. Netherlands (Amsterdam 1922) 16. The unedited full-text of the 1906 Jewish Encyclopedia NUÑEZ, MARIA: Daughter of the Portuguese Marano Gaspar Lopez Homem and Mayor Rodriguez; lived in the sixteenth and seventeenth centuries. In order to escape the Inquisition, Maria, with her brother Manuel Lopez and her uncle Miguel Lopez, determined to emigrate (about 1590-1593). They accordingly sailed for Holland, but their vessel was captured by an English ship, the captain of which, an English nobleman, was so enamored of Maria's beauty that he proposed marriage. In London the comment upon her unusual beauty excited the curiosity even of Queen Elizabeth, who summoned Maria to her presence and drove with her through the streets of the capital. Maria persistently rejected all proposals of marriage, even from persons of rank, and asked only that she and her companions be allowed to continue their journey to Holland. Finally she arrived safely in Amsterdam, where she was soon joined by her mother, and by her brother and sister, Antonio and Justa. Maria and her sister married their cousins Manuel Lopez Homem and Francisco Nuñez Pereyra; the latter (d. Feb. 14, 1625, in Amsterdam) afterward adopted the name of David Abendana. Their mother, Mayor Rodriguez, otherwise known as Sara Abendana, died Sept. 16, 1624. De:https://resources.huygens.knaw.nl/vrouwenlexicon/lemmata/data/Nunes NUNES, María (n. Lisboa 1575 – ¿después de 1612?), inmigrante y supuesta primera conversa judía en Ámsterdam. Hija de Gaspar Lopes Homem (m. 1612) y Maior Rodrigues (1554-1624). María Nunes se casó con Manuel Lopes Homem (1571-después de 1612), comerciante, en Ámsterdam en 1598 ( prohibiciones del 28-11-1598). No se sabe nada sobre los hijos de este matrimonio. María Nunes nació en una familia portuguesa de judíos convertidos al catolicismo. Estos 'conversos' habían elegido convertirse al cristianismo cuando todos los judíos fueron expulsados ​​de la Península Ibérica a finales del siglo XV. El historiador judío Daniel Levi de Barrios fue el primero en relatar la llegada de María a Amsterdam en su Triumpho del govierno popolar.(Ámsterdam 1663/4). Describe cómo la bella María huyó de la Inquisición junto con varios miembros de su familia en 1593. En el camino de Portugal a los Países Bajos, su barco fue secuestrado por los ingleses y llevado a Londres. Un duque inglés quedó tan conmovido por la belleza de María que quiso casarse con ella. Sin embargo, María rechazó su propuesta e incluso la reina Isabel no pudo persuadirla. En cambio, decidió irse a Ámsterdam para convertirse al judaísmo. María Nunes es presentada por Levi de Barrios como un símbolo de la fortaleza judía: escapó de Portugal, desafió los peligros de un viaje por mar y rechazó la propuesta de matrimonio inglesa para volver a la verdadera fe (judía). Sin embargo, la verdad y el mito se entrelazan en esta historia. De hecho, la portuguesa María emigró a Amsterdam y se casó allí con su primo Manuel Lopes Homem en 1598, como lo demuestran las amonestaciones del 28 de noviembre de ese año. De hecho, es posible que su viaje haya pasado por Inglaterra, porque el enviado holandés en Londres informó en 1597 que habían llegado un barco con cuatro comerciantes portugueses y una muchacha a bordo. Sin embargo, no hay rastro de enredos románticos en Londres y la propia María Nunes nunca fue miembro de la comunidad sefardí de Ámsterdam. La vida de María muestra principalmente cómo los 'conversos' de la misma familia tomaron diferentes decisiones religiosas alrededor de 1600. Una vez que llegó a Ámsterdam, su madre se convirtió al judaísmo y tomó el nombre de Sara Abendana. Fue enterrada en el cementerio judío de Ouderkerk. El padre de María, que finalmente llegó a Ámsterdam a través de Brasil, siguió siendo católico y fue enterrado en la Nieuwe Kerk en 1612. Una hermana y dos hermanos de María profesaban abiertamente el judaísmo en Amsterdam, pero su hermano menor Manuel, en cambio, siguió siendo católico y partió hacia España, donde entró al servicio del Conde-Duque de Olivares, primer ministro de Felipe IV. . Sin embargo, la descripción romántica de Levi de Barrios ha asegurado que la historia de María, que nunca se convirtió públicamente al judaísmo, NNBW. Material de archivo Archivos de la ciudad de Ámsterdam: DTB, Bodas, 665, pág. 54. Literatura Sigmund Seeligmann, Bibliografía e historia. Contribución a la historia de los primeros sefardíes en Amsterdam (Amsterdam 1927). Hendrik Brugmans y A. Frank, Historia de los judíos en los Países Bajos (Ámsterdam 1940). ANTES DE CRISTO. Pieterse, Daniel Levi de Barrios como historiador de la comunidad luso-israelí en Amsterdam en su 'Triumpho del govierno popular' (Amsterdam 1968). HP Salomon, Os primeiros portugueses de Amesterdão: documentos do Arquivo Nacional da Torre do Tombo 1595-1606: introdução, leitura, notas e cartas genealógicas (Braga 1983). JI Israel, 'Manuel López Pereira de Amsterdam, Amberes y Madrid: judío, cristiano y asesor del Conde-Duque de Olivares', Studia Rosenthaliana 19 (1985) 109-164. R. Cohen, 'Memoria para os siglos futuros: mito y memoria sobre los inicios de la comunidad sefardí de Ámsterdam', Jewish History 2 (1987) 67-72. HP Salomon, '¿Mito o antimito? El relato más antiguo sobre el origen del judaísmo portugués en Amsterdam', Lias 16 (1989) 275-316. Miriam Bodian, hebreas de la nación portuguesa. Conversos y comunidad en el Ámsterdam moderno temprano (Bloomington/Indianapolis 1997). Autor: Maartje van Gelder Número de biografía en 1001 Mujeres: 186 última modificación: 13/01/2014 La fecha debajo de esta entrada biográfica indica cuándo se hicieron adiciones y/o correcciones por última vez a la pieza. El proyecto estará terminado en 2023. María Nunes Nacimiento 1575 Lisboa Muerte siglo XVII Sevilla Ciudadanía Reino de Portugal Progenitores Gaspar Jacob Francisco Homem Lopes (1549-1612) Maior Rodrigues, más tarde Sara Abendana (1553-1624) Cónyuge Manuel Lopes Hombre Religión Judaísmo María Nunes (Lisboa, 1575 o 1578 – Sevilla, después de 1612), también conocida como María Nunes Homem, fue una mujer portuguesa conocida por profesar la fe judía en Ámsterdam durante los últimos años del siglo XVI y principios del XVII. Considerada por muchos historiadores como la primera mujer en hacerlo públicamente y haber sido la primera novia judía en la ciudad de Países Bajos, en una época en la que los judíos eran perseguidos en casi toda Europa, actualmente es considerada un icono de la perseverancia y la Lucha por la libertad religiosa. También se le atribuye haber formado la cuna de la comunidad sefardí portuguesa en Ámsterdam.[1] Biografía Nacida en 1575 o 1578, según algunas fuentes, en Lisboa[2], María Nunes era hija de Gaspar Jacob Francisco Homem Lopes (1549-1612), también denominado en algunos documentos simplemente como Gaspar Lopes o Pedro Homem, nacido en Ponte de Lima y Maior Rodrigues (1553-1624), también conocidos como Branca Nunes, ambos comerciantes, descendientes de familias judías sefardíes recientemente convertidas al cristianismo por la imposición de la Inquisición portuguesa y, por tanto, considerados nuevos cristianos o marranos portugueses. 3][4] Por parte paterna era nieta de Francisco de David Homem Abendana (1519-1625) y Justa Abendana Pereira (1523-1545). También fue una de las primeras hijas de los cuatro hijos de la pareja, siendo sus hermanos Manuel Lopes Pereira, a veces denominado Emanuel Lopes Pereira, António Lopes Pereira y Antónia Justa Pereira. Entre 1590 y 1593, a pesar de haber sido bautizados en la fe católica, continuaron profesando en secreto su fe ancestral, siendo criptojudíos, y temiendo la creciente persecución y escalada de violencia generada por la inquisición en Portugal, entonces bajo el dominio de La dinastía filipina, al tener sus padres encarcelados durante unos meses, María Nunes, disfrazada de hombre, y su hermano Manuel se embarcaron con su tío Miguel Homem Lopes en un barco con destino a los Países Bajos.[6] Sin embargo, a mitad de su viaje, debido a la Guerra Anglo-Española, el barco fue capturado por los ingleses y llevado a la fuerza a Londres.[7] Según diversos relatos históricos, en Inglaterra la belleza de María Nunes llamó la atención de varios pretendientes, e incluso se escribió que ni siquiera la reina Isabel I de Inglaterra permaneció indiferente ante ella, sin embargo, no logró persuadirla para que se quedara en el país, o incluso que un duque inglés quería casarse con ella, pero la propuesta de matrimonio fue rechazada por ella.[8] Partiendo poco después hacia el puerto de Emden, María Nunes se instaló en Ámsterdam, donde abandonó el catolicismo, que le había sido impuesto por la fuerza, y comenzó a profesar públicamente su fe judía.[9] Años más tarde se casó con Manuel Lopes Homem, su primo, nacido en Amarante, el 28 de noviembre de 1598.[10] Celebrando la primera boda judía en Ámsterdam, la historia fue publicada por el historiador y poeta Miguel de Barrios en su folleto de 1663, Triumpho Popolare del govierno,[11] convirtiéndose en uno de los mitos fundacionales más conocidos sobre la comunidad sefardí portuguesa en la ciudad holandesa. [12][13] Aunque la descripción de Miguel de Barrios tiene muchos elementos románticos y legendarios, varios detalles descritos sobre la vida y el viaje de María Nunes están históricamente probados. Al igual que María Nunes, tras trasladarse a Amsterdam en 1601, su madre, Maior Rodrigues, que había escapado a la pena de muerte al negarse a confesar que se había judaizado mientras cumplía una condena de tres años, comenzó a profesar abiertamente el judaísmo y adoptó el nombre de Sara Abendana. , seguida de sus hermanos António Lopes Pereira, que adoptó el nombre de Joseph Jacob Abendana Pereira y se casó con María Judico García Pimentel, y Antónia Justa Pereira, que poco después del matrimonio de su hermana mayor también se casó con su primo Francisco David Nunes Pereira y adoptó el nombre de Abigael. Justa Abendana Pereira. Generando diferencias ideológicas y religiosas en la familia, su padre, Gaspar Homem Lopes, y su hermano mayor Manuel Lopes Pereira siguieron siendo católicos, años después el primero partió a Brasil y el segundo a España, donde trabajó para Gaspar de Guzmán, Conde-Duque. de Olivares, chambelán mayor del reino y ministro de Felipe IV de España.[14] Posteriormente se perdieron rastros de la vida de María Nunes, sin embargo se sabe que su marido abandonó Amsterdam en 1612, instalándose primero en Lisboa y luego en Sevilla, donde trabajó como comerciante de mercancías. Se presume que mientras lo acompañaba su esposa, María Nunes, se especula que falleció en Sevilla después de 1612, profesando nuevamente el criptojudaísmo.[15] Su madre fue enterrada en 1624 en el cementerio judío portugués de Ouderkerk y su padre, que regresó años después a Ámsterdam, en el cementerio católico de Nieuwe Kerk en 1612.[6] Referencias 1. Freire, João Paulo (1938). Los judíos y los protocolos de los sabios de Sión: la "diáspora". [Sl]: J. Freire Caminiana. [Sl: sn] 1983 2. Carneiro, María Luisa Tucci; Silva, Lina Gorenstein Ferreira da (2005). Ensayos sobre la intolerancia: inquisición, marranismo y antisemitismo: homenaje a Anita Novinsky. [S.l.]: Editora Humanitas 3.Sociedad y cultura portuguesa. [S.l.]: Universidad Abierta. 1996 4. Almeida, A. A. Marqués de (2009). Diccionario histórico de los sefardíes portugueses: comerciantes y empresarios. [S.l.]: Campo de la Comunicación 5. Lías (en inglés). [Sl]: Holland University Press. 1989 Enciclopedia Judaica (en inglés). [Sl]: Editorial Keter. 1972 6. Levin, Carole; Bertolet, Anna Riehl; Carney, Jo Eldridge (2016). Una enciclopedia biográfica de las primeras inglesas modernas: vidas ejemplares y actos memorables, 1500-1650 (en inglés). [Sl]: Taylor y Francis 7. Archivos judíos estadounidenses (en inglés). [Sl]: Archivos judíos estadounidenses. 1962 8. Bodiano, Miriam (1999). Hebreos de la nación portuguesa: conversos y comunidad en el Amsterdam moderno temprano (en inglés). [Sl]: Prensa de la Universidad de Indiana 9. Glaser, Eduard (1965). Dos notas sobre el poeta hispanojudío don Miguel de Barrios (en inglés). [Sl: sn] 10. Vgl. Cohen Memoria Para Os Siglos Futuros, 1978 y Salomon: Mito o antimito, 1989. 11. van Gelder, 2009. 12. Bodiano, Miriam (1999). Hebreos de la nación portuguesa: conversos y comunidad en el Amsterdam moderno temprano (en inglés). [Sl]: Prensa de la Universidad de Indiana 13. Revista. [S.l.]: Instituto Arqueológico, Histórico y Geográfico Pernambucano. 1993 Bibliografía Miguel de Barrios: "Triunfo del gobierno popular". Ámsterdam, 1683, págs. 455–456 (en alemán por Carl Gebhardt: Die Schriften des Uriel da Costa. Ámsterdam, 1922) Sigmund Seeligmann: "Bibliografía de historia. Bijdrage tot de geschiedenis der eerste Sephardim in Amsterdam". Ámsterdam, 1927 Robert Cohen: "Memoria para futuros Siglos: mito y memoria sobre el inicio de la comunidad sefardí de Amsterdam". En: Historia judía, 2/1 (1987), págs. 67-72 Herman Prins Salomon: "Los primeros portugueses de Amsterdam: documentos del Archivo Nacional de Torre do Tombo 1595-1606: introducción, lectura, notas y cuadros genealógicos". Braga 1983 Herman Prins Salomon: "¿Mito o antimito? El relato más antiguo sobre el origen del judaísmo portugués en Amsterdam". En: Lias 16 (1989), págs. 275-316 Miriam Bodian: "Hebreos de la nación portuguesa. Conversos y comunidad en el Ámsterdam moderno temprano". Bloomington, 1997 Hermann Sinsheimer: "Maria Nunnez. Una tradición judía" Berlín, 1934 (novela) enlaces externos Maartje van Gelder: Nunes, María. En: Digitaal Vrouwenlexicon van Nederland. 2009 (holandés) Este artículo incorpora texto de la Enciclopedia judía de 1901-1906, una publicación que ahora es de dominio público. Frans Lavell: María Núñez-De Musical